ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಗಾಜಿಯಾಬಾದ್ನ ಮೋದಿನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಲ್ ಉಸುಲ್ ಮದರಸಾವನ್ನು ಸೋಮವಾರದಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಡವಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ವಿವಾದದ ಅಲೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಮದರಸಾವನ್ನು ಪುರಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದ ಕೊಳದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಡಳಿತ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದರಸಾಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ “ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು” ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಹಚ್ಚುವುದನ್ನೇ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರ ನೇತೃತ್ವದ ವ್ಯಾಪಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮದರಸಾವು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಖಂಡ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಿಂದ ಕಾನೂನು ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ತಲುಪಿತು. ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮದರಸಾವನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಮದರಸಾ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೆ 200,000 ರೂ. ದಂಡ ವಿಧಿಸಿದೆ.
ಸರ್ಕಾರಿ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮದರಸಾಗೆ ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಎಂದು ಮೋದಿನಗರದ ಎಸ್ಡಿಎಂ (ಉಪ-ವಿಭಾಗೀಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್) ಪೂಜಾ ಗುಪ್ತಾ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮದರಸಾ ಇರುವ ಸಾರಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತವು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಭಾರೀ ಪೊಲೀಸ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ವಂಸ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಯಿತು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ಮದರಸಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಗಳು ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುಪ್ತಾ ದೃಡಪಡಿಸಿದರು.
ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸರಿಯಾದ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧ್ವಂಸದ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
“ಯಾರೂ ಅಕ್ರಮ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದಿದ್ದರೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ಒಂದು ಗೊಂದಲದ ಮಾದರಿ ಇದೆ ಎಂದು ಗಾಜಿಯಾಬಾದ್ನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಶಾಲಿನಿ ದೇಶಮುಖ್ ತಮ್ಮ ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, “ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ? ಈ ಆಯ್ದ ಗುರಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ.” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲ ಅಮರ್ ಸಿಂಗ್ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು: “ಸರ್ಕಾರವು ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಆಗಿರಬೇಕು. ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಧ್ವಂಸದ ಟೀಕೆ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ರಮವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಮು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿವೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
“ನಾವು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಟ್ಟುವತ್ತಾ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು. ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ನೀತಿಗಳು ಬೇಕು, ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಜಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲ” ಎಂದು ಮಾಜಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡಾ. ರಾಘವ್ ಮೆಹ್ತಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಘಟನೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಧ್ವಂಸಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಗಾಜಿಯಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಮದರಸಾಗಳು ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಗಳು ಅಕ್ರಮ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿವೆ. ಮೋದಿನಗರದ ಮದರಸಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳ ಧ್ವಂಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದೂ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿವೆ, ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಗಾಜಾ: ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿರುವ 2ನೇ ಹಂತದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕುರಿತು ಈ ವಾರ ಮಾತುಕತೆ: ಇಸ್ರೇಲ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವ
