ತಮಿಳುನಾಡು: ದಲಿತರು ಹಬ್ಬ ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಸವರ್ಣೀಯರು

ಆದಿ ಮಾಸದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ (ಎಸ್‌ಸಿ) ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ದೇವಸ್ಥಾನ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ, ಕೆವಿ ಕುಪ್ಪಂ ತಾಲೂಕಿನ ಗೆಮ್ಮನಕುಪ್ಪಂ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿಯಿರುವ ದಲಿತರ ಕಾಳಿಯಮ್ಮನ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದ ವಾರ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು ಕೆಡವಿದೆ.

ಒಂದು ವಾರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಳಂಬದ ನಂತರ, ದಲಿತರ ದೂರಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆವಿ ಕುಪ್ಪಂ ಪೊಲೀಸರು ಪ್ರಬಲ ಸಮುದಾಯದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಎಸ್‌ಸಿ/ಎಸ್‌ಟಿ (ದೌರ್ಜನ್ಯ ತಡೆ) ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಪ್ರಕರಣ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಎಫ್‌ಐಆರ್ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ‘ದಿ ನ್ಯೂ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್’ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 50% ರಷ್ಟಿರುವ ಗ್ರಾಮದ ದಲಿತರು, ವಿವಾದಿತ ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜಾತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದಲಿತರು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯರು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪೊರಂಬೋಕೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ದೇವರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದಲಿತರು ಸಹ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ನಗದು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದ ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನವೀನ್ ಕುಮಾರ್ ಎಂಬುವವರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರಾಮದ ವನ್ನಿಯಾರ್ ಜಾತಿ, ಯಾದವ್, ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ನಾಯ್ಡು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿಸಿವೆ.

ತಮಿಳು ತಿಂಗಳ ಆದಿಯ ಮೂರನೇ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಆಗಸ್ಟ್ 2 ರಂದು ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದ ಆದಿ ತಿಂಗಳ ಹಬ್ಬಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ದಲಿತರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನವೀನ್ ಕುಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು. ಎಫ್‌ಐಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ, ಡಿ ಲೋಗನಾಥನ್ ಎಂಬುವ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ‘ನನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ದಲಿತರನ್ನು ದೂರವಿಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾಳೆ’ ಎಂದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. “ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಜನರು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು” ಎಂದು ನವೀನ್ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

37 ವರ್ಷದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದಲಿತ ಸಮುದಾಯದ ಭರತ್ ತಮಿಳ್ ಮಾತನಾಡಿ, “ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಗಿನ ಕಾಳಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೊಂಗಲ್ ಬೇಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಾರತಮ್ಯ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಜನರು ನಮ್ಮ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ದಲಿತರನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಜನರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸಮುದಾಯದವರು ಪೊಲೀಸ್ ದೂರು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕೆವಿ ಕುಪ್ಪಂ ಪೊಲೀಸರು ವಿಚಾರಣೆ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸವರ್ಣೀಯರು ತಾರತಮ್ಯ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 2 ರಂದು, ದಲಿತರು ಜಾತಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಳಿಯಮ್ಮನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೊಂಗಲ್ ಬೇಯಿಸಿ ಹಬ್ಬ ಆಚರಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಗಳು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿಸಿವೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ 6 ರಂದು, ದೇವಾಲಯವು ಪೊಲೀಸ್ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮಣ್ಣಿನ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಿ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿತ್ತು. ಅಂದಿನ ಡಿಎಸ್‌ಪಿ ರವಿಚಂದ್ರನ್‌ ಅವರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಲೇ ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಲಿತರು ತಮ್ಮ ದೂರಿನಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಅಧಿಕಾರಿಯು ತಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಅವರು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಈಗ ಕಂದಾಯ ಇಲಾಖೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದು, ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಇದ್ದರೂ ದೇವಾಲಯ ಧ್ವಂಸ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿಲ್ಲ.

“ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಲೋಗನಾಥನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ದಲಿತರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಿಸಲು ಅವರು ಇಚ್ಛೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಲೋಗನಾಥನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರಾ.ಪಂ.ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಂ.ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ ಮಾತನಾಡಿ, ”ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಪ್ಪಿದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಉತ್ಸವ ಆಯೋಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಗುಡಿಯಾತಂ ಕಂದಾಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಮಿತಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಹಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆಯೇ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ಪೋರಂಬೋಕೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಬಾರದು ಎಂದು ಹಿರಿಯ ಕಂದಾಯ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ; ‘ಎಸ್‌ಸಿ-ಎಸ್‌ಟಿ, ಒಬಿಸಿ ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ..’; ‘ಲ್ಯಾಟರಲ್ ಎಂಟ್ರಿ’ ಕ್ರಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ರಾಹುಲ್