ಭೋಪಾಲ್: ದೇವಾಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ 54 ಗ್ರಾಮಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಮೋಹನ್ ಯಾದವ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಘೋಷಿಸಿದ್ದು ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ರಾಮಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನಿರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸರಕಾರ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕ್ರಮವು ಕೋಮು ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪಿಪಲ್ರಾವನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಯಾದವ್ ಅವರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲು ಬಿಜೆಪಿ ಜಿಲ್ಲಾಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಯ್ ಸಿಂಗ್ ಸೆಂಧು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಜಿಲ್ಲಾಧ್ಯಕ್ಷರು ವಾದಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು. ಈ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮುರಾದ್ಪುರ, ಹೈದರ್ಪುರ, ಶಮ್ಸಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನಗರ ಎಂಬಿತ್ಯಾದಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುರಳಿಪುರ, ಹಿರಾಪುರ, ಶ್ಯಾಮಪುರ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರಪುರ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಸಿಎಂ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
“ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ” ಎಂದು ಸೆಂಧು ಹೇಳಿದರು. ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. “ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಈ ಕ್ರಮದ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಇದು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಇದನ್ನು ಪ್ರದೇಶದ ಗತಕಾಲದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರುವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವೆಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡುವುದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಳಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಭೋಪಾಲ್ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡಾ. ಮೀರಾ ಶಾ ಹೇಳಿದರು. “ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯುವುದಾಗಿದೆ.” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಶಮ್ಸಾಬಾದ್ನಂತಹ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕಳವಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮರುನಾಮಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಿಶ್ರಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತಿದೆ” ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸರ್ವೇಶ್ ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಅಲ್ಲ.” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮರುನಾಮಕರಣವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಈಗಾಗಲೇ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. “ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಾರತವು ಬಹುತ್ವದ ಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಆಯೇಷಾ ಮಲಿಕ್ ಹೇಳಿದರು.
ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಇಂತಹ ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲಲ್ಲ. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯಾದವ್ ಮೌಲಾನಾ, ಘಜ್ನಿ ಖೇಡಿ ಮತ್ತು ಜಹಾಂಗೀರ್ಪುರ ಸೇರಿದಂತೆ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶಾಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ 11 ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮೌಲಾನಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ವಿಕ್ರಮ್ ನಗರ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಈ ಕ್ರಮಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಮರುನಾಮಕರಣದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಏಕತೆಗೆ ತರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆ ಇನ್ನೂ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿ – ಅರ್ನಾಬ್ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಕರಣ ರದ್ದು ಮಾಡಿದ ಕರ್ನಾಟಕ ಹೈಕೋರ್ಟ್
