ಸಿಂಗಪುರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿಂಗಾಪುರ ಸರ್ಕಾರವು ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ಯಿಶುನ್ ಅವೆನ್ಯೂ 3 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಭೂಮಿ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದೆ.
ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರ ಬುಧವಾರದ ಮಾಧ್ಯಮ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯಿಶುನ್ ವಸತಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ್ ದೇವಾಲಯ (ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿ) ನಿರ್ಮಾಣವು ಆಗಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ.
ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ತಬಲಾ ಪ್ರಕಾರ ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿ ಸಿಂಗಾಪುರದ 25 ನೇ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಲಿದೆ.
ಸೆಂಗ್‌ಕಾಂಗ್ ವಸತಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅರುಲ್ಮಿಗು ವೇಲ್ಮುರುಗನ್ ಜ್ಞಾನಮುನೀಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯವು 2006 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೊನೆಯ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ.
ಕೇರಳದ ಅರ್ಚಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಬರಿಮಲೆ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ಟ್ಯಾಬ್ಲಾಯ್ಡ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ವರ್ಷ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಮಹಾ ಮಾರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಯಿಶುನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷ ಬಾಲಸುಬ್ರಮಣಿಯರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬಳಿ ಇರುವ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಹಿಂದೂ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ನಂತರ ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಚ್ 28 ರಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಯುವಜನ ಖಾತೆ ರಾಜ್ಯ ಸಚಿವ ದಿನೇಶ್ ವಾಸು ದಾಶ್, ಸಿಂಗಾಪುರದಲ್ಲಿ ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪನ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆದರು.
ಸಿಂಗಾಪುರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಭಾರತೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ ದಿನೇಶ್, ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಹೊಸ ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಈ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಸಿಂಗಾಪುರದ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕೇರಳದ ಶಬರಿಮಲೆ ಶ್ರೀ ಧರ್ಮ ಶಾಸ್ತ ದೇವಸ್ಥಾನ (ಶಬರಿಮಲ) ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವು ಭಕ್ತರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃದ್ಧ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಅಯ್ಯಪ್ಪನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಶಬರಿಮಲೆಯು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 40 ರಿಂದ 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ 41 ದಿನಗಳ ಸವಾಲಿನ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೇರಳದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುವಾಯೂರು ದೇವಾಲಯವು ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ) ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇದೆ.
ಈ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಲಯಾಳಿ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಅವು ತಮ್ಮ ತವರು ರಾಜ್ಯವಾದ ಕೇರಳದಲ್ಲಿವೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವು ಸಿಂಗಾಪುರದ ಮಲಯಾಳಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಆ ಬಹುಕಾಲದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಗೃಹ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಕೆ. ಷಣ್ಮುಗಂ ಗಮನಿಸಿದರು.
“ಮಲೆಯಾಳಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ತಮಿಳರು, ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯರು, ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದೇವಾಲಯವಿರುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮಲೆಯಾಳಿ ಸಮುದಾಯವು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಸಚಿವ ಷಣ್ಮುಗಂ ಹೇಳಿರುವುದಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿವೆ.
ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿನ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಸಿಂಗಾಪುರದ ಸಾಮರಸ್ಯ ವೃತ್ತಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಿಂದೂ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಸಮುದಾಯದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗದ ಜನರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಲ್ಳುವ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಂಗಾಪುರದಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಲವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ದಿನೇಶ್ ಹೇಳಿದರು.
ಎಸ್‌ಜಿಎಟಿನ ವಿನ್ಯಾಸವು ಸಿಂಗಾಪುರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ (ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪ್ರವೇಶ ಗೋಪುರಗಳು) ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೇರಳ ಗೇಬಲ್‌ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗಾಳಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯವು ಬಹುಪಯೋಗಿ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಅನೆಕ್ಸ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಹಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ವಿತರಣೆಯಂತಹ ಸಮುದಾಯ-ನಿರ್ಮಾಣ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಿಂಗಾಪುರವು ಆರು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತೀಯರು ಸುಮಾರು ಏಳು ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಚೀನೀ ಮೂಲದವರು ಶೇಕಡಾ 75, ಮಲಯರು ಶೇಕಡಾ 15 ಮತ್ತು ಇತರರು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
