ನವದೆಹಲಿ: 2026ರ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ 13 ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಬಲವಂತ, ತಾರತಮ್ಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕನಿಷ್ಠ 18 ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಘಟನೆ (APCR) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿರುವ ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಪೈಕಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದಿವೆ ಎಂದು ವರದಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ.
‘ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರಾ 2026:
ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಜಾಗರಣೆ, ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ’ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರಾಖಂಡ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಥವಾ ವರದಿಯಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. APCR ಪ್ರಕಾರ, ಈ 18 ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಬಲವಂತದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಆಹಾರ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಅಥವಾ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವರದಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಿದಾಡಿದ ವಿಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಜುಲೈ 30ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 11ರವರೆಗೆ ನಡೆದಿದ್ದರೂ, ಯಾತ್ರೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗೆ ಮುನ್ನ ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವು ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು APCR ಹೇಳಿದೆ. ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಅಸಮಾನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವರದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಾದವಾಗಿದೆ.
ಯಾತ್ರೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಸ್ತೆ ಬಳಕೆದಾರರು, ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವರು ಬಲವಂತ ಅಥವಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶ ಅಥವಾ ವಿಳಂಬವಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ದೊರೆತಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಚಾರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸ್ವರೂಪ ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು APCR ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದೆ.
ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಾದಗಳು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ರಸ್ತೆ ಬಳಕೆದಾರರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಕೆಲವೆಡೆ ಹಲ್ಲೆ, ವಾಹನಗಳ ಹಾನಿ, ಸಂಚಾರ ಅಡಚಣೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ.
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಹಾಪುರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಕರಣವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಜ್ಘಾಟ್ ಟೋಲ್ ಪ್ಲಾಜಾ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಆಟೋರಿಕ್ಷಾಗೆ ವಾಹನ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ 24 ವರ್ಷದ ಟ್ರಕ್ ಚಾಲಕ ಅಜೀಮ್ ಅಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೆಲವು ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರಿಕರು ವಾಹನದಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದು ಮರದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ತಿಳಿಸಿದೆ. ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ APCR ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಜೀಮ್ ಅಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಮೃತಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೊಲೆ ಯತ್ನ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಕರಣ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನೂ ವರದಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಗಾಜಿಯಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ಇಮ್ರಾನ್ ಎಂಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುವಕನ ಮೇಲೆ ಕನ್ವರ್ಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿ ಸುಮಾರು 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿತ್ತು ಎಂದು APCR ಹೇಳಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಪೊಲೀಸರು ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ತಕ್ಷಣದ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕನ್ವರ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಆಚರಣೆ ನಡೆಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗುಂಪನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ವರದಿ ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಟಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಒತ್ತಡದ ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಸೂಚಿಸಿದೆ.
ರಾಂಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ರಸ್ತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬೈಕ್ ಸವಾರನೊಬ್ಬ ಯಾತ್ರಿಕರ ಕಾಲು ಮುಟ್ಟಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವರದಿ ತಿಳಿಸಿದೆ. ಕನ್ವರ್ಗೆ ಹಾನಿಯಾದ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಘರ್ಷಣೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ನಂತರ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪೊಲೀಸ್ ಹೊರಠಾಣೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಯಾವುದೇ ಕನ್ವರ್ಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು APCR ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ.
ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರಿಕರ ಕೆಲವು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದವರ ಮೇಲೆಯೂ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಇಮಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮೌಲಾನಾ ಸಾಜಿದ್ ರಶೀದಿ ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ವ್ಯಾನ್ಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ‘ಶಿವಭಕ್ತರು’ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದರು. ಬಳಿಕ ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದರು.
ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಾಪಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡ
2026ರ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸಂಬಂಧಿತ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು APCR ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರ ಮಾರಾಟ ನಡೆಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವರದಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೋಳಿ ಬಿರಿಯಾನಿ ಅಂಗಡಿಯೊಂದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಗಿದ್ದು, ಬಜರಂಗದಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರ ಮಾರಾಟದ ಕುರಿತು ದೂರು ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ ಅಂಗಡಿ ಮಾಲೀಕ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಸಲ್ಮಾನ್ ಅವರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ಕೈಗೊಂಡ ‘ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕ್ರಮ’ ಎಂದು ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು APCR ದಾಖಲಿಸಿದೆ.
ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರದ ಮಾರಾಟದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದವು. ಮುಜಫರ್ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೋಟೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಢಾಬಾಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಬಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ತಿನಿಸುಗಳಲ್ಲಿ ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಬಳಸದಂತೆ ಹಾಗೂ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಹಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ.
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 25ರಿಂದ ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾಂಸ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆ ಮಾರಾಟದ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಾಪುರ್ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗಗಳು ಹಾಗೂ ಯಾತ್ರಿಕರ ಶಿಬಿರಗಳ ಸಮೀಪ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿ ತಿಳಿಸಿದೆ. ಮುಜಫರ್ನಗರ ಮತ್ತು ಶಾಮ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾಂಸದ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು.
ಇಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮ ಮುಸ್ಲಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲೂ ಬಿದ್ದಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. ಬರೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉರ್ಸ್-ಎ-ಅಲಾ ಹಜರತ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮರುನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನಷ್ಟೇ ಬಡಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನೂ APCR ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಕನ್ವರ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿರುವ ಆಹಾರ ಮಳಿಗೆಗಳು, ಹೋಟೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಢಾಬಾಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಹಾಗೂ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಖಂಡ ಸರ್ಕಾರಗಳು ನೀಡಿದ್ದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಜುಲೈ 22ರಂದು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನೂ ವರದಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಇಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಆಹಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿತ್ತು.
ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರಶ್ನೆ
ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನೂ APCR ತನ್ನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ವೇಳೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ವಿಡಿಯೊಗಳು ಅಥವಾ ವರದಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಘಟನೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇನ್ಸ್ಟಾಗ್ರಾಂ ಮತ್ತು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಿದಾಡಿದ ಇಂತಹ ವಿಡಿಯೊಗಳು, ಜೋರಾದ ಡಿಜೆ ಸಂಗೀತ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಡೆಯುವ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪೊಲೀಸ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ ‘ಕಾರ್ನಿವಲ್ನಂತಹ ವಾತಾವರಣ’ದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ವರದಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ. ಇಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಸ್ತುವಿನಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು APCR ಹೇಳಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಶ್ಲೀಲ ವರ್ತನೆಯಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವರದಿಯ ವಾದ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವರ್ತನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದರೆ, ಅದೇ ವಾತಾವರಣವು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಆತಂಕವನ್ನೂ ವರದಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ.
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು ಎಂದು APCR ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿರುದ್ಧ ನೇರ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ವರದಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಒಟ್ಟಾರೆ, 2026ರ ಕನ್ವರ್ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾದದ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು APCR ಮುಂದಿಟ್ಟಿದೆ. ಯಾತ್ರಿಕರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಚಾರ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಆಹಾರ ಆಯ್ಕೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಸಮಾನ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ವರದಿಯ ಮೂಲ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ.
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜಾರಿ ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಗಂಭೀರಗೊಳಿಸಿವೆ.
