ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬೋಧ್ ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಬಹುಜನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿದರು.
ಫೆಬ್ರವರಿ 7 ರಿಂದ 9 ರವರೆಗೆ ಬೋಧ್ ಗಯಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧ್ಯಾನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಬಿರ್ಸಾ ಫುಲೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸಮತಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ (ಬಿಪಿಎಎಸ್ಎಫ್) ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಬಹಿಷ್ಕಾರ ರಚನೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ದಲಿತ-ಬಹುಜನ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು ಎಂದು ಮಕ್ತೂಬ್ ಮೀಡಿಯಾ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಬಿಹಾರದ ಬಹುಜನ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಘಟಕರಾದ ಅಖಿಲೇಶ್ ಕುಮಾರ್, ರೂಪಕ್, ಪ್ರಕಾಶ್, ದಯಾಶೀಲ್ ಮತ್ತು ಸಂದೀಪ್ ಹೇಳಿದರು.
ಬೋಧ್ ಗಯಾವನ್ನು ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಡಾ. ಬಿ.ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಈ ಅಧಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹರೀಶ್ ವಾಂಖೆಡೆ ಮತ್ತು ಎನ್. ಸುಕುಮಾರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ವನಿಗಳು, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಿಎಚ್ಡಿ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಕೋಮಲ್ ದೇವಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಜನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಇರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ದೇವಿ ಹೇಳಿದರು.
ಅರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸಮಾನತೆಯ ಬೇರೂರಿರುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚೆಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು.
ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಖಾತರಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರವೇಶವು ಆರ್ಥಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು “ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣ” ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾಷಣಕಾರರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದು ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಕಲಿಯುವವರ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು ದಲಿತ-ಬಹುಜನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವಂತ ವಾಸ್ತವಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು, ಸಭೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲಿನ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿರುದ್ಧದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿಯೂ ಇರಿಸಿತು.
ಸಮ್ಮೇಳನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಭಾಷಣಕಾರರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ “ಧ್ವನಿ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನ್ಯಾಯ” ದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.
ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಹುಜನ ಜ್ಞಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅವರು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಬಹುಜನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅಧಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಸೇತುವೆಯಾಗುವ ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಬಿರ್ಸಾ ಫುಲೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸಮತಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ.
