ತಿರುವನಂತಪುರಂ; ದಿವಂಗತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕ ವಿ.ಎಸ್. ಅಚ್ಯುತನಂದನ್ ಅವರ ಕುರಿತು ಟೀಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಅಬಿದ್ ಆದಿವರಂ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಾಗಿದೆ.
ಅಚ್ಯುತನಂದನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಟೀಕೆ ವಿರೋಧಿಸಿ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಯೂತ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಡಿವೈಎಫ್ಐ) ಸದಸ್ಯರು ಆದಿವರಂ ಕಚೇರಿ ಮುಂದೆ “ಭಯೋತ್ಪಾದಕ” ಎಂದು ಆರೋಪ ಮಾಡಿದ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದ್ದು, ಅವರ ವಿದೇಶಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಕುರಿತು ತನಿಖೆ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಈ ಘಟನೆಯು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆಗೆ ಗ್ರಾಸವಾಗಿದೆ. ದಿವಂಗತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕ ವಿ.ಎಸ್. ಅಚ್ಯುತನಂದನ್ ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಅಬಿದ್ ಆದಿವರಂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಫೇಸ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಬರೆದಿದ್ದರು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು, “ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏನು ಎಂದು ಮಲಯಾಳಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ ವಿ.ಎಸ್. ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು. ಇವರು ಯೋಗಿ ಆದಿತ್ಯನಾಥ್ ಅವರನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದರು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನೇಕರು ಅಚ್ಯುತನಂದನ್ ಅವರ 2010 ಮತ್ತು 2015ರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷ ಟೀಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವರು “ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಕ್” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು.
ಆದಿವರಂ ಅವರ ಈ ಪೋಸ್ಟ್, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ) (ಸಿಪಿಎಂ) ಯುವ ಘಟಕವಾದ ಡಿವೈಎಫ್ಐ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದೆ. ಡಿವೈಎಫ್ಐ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆದಿವರಂ ಅವರ ದಿವಂಗತ ಪತ್ನಿ ಫಾತಿಮಾ ಸಾಜಿದ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ FASA ಫೌಂಡೇಶನ್ ಕಚೇರಿ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ “ಕಾಮ್ರೇಡ್ ವಿ.ಎಸ್. ವಿರುದ್ಧ ಜಾತಿವಾದಿ ಸಂದೇಶ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಉಗ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ದಾನದ ಮುಸುಕಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಬಯಲಿಗೆ ತನ್ನಿ” ಎಂಬ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪೋಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ “ಕಾಮ್ರೇಡ್ ವಿ.ಎಸ್. ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಉಗ್ರವಾದಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಘಟನೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಆದಿವರಂ, “ಇಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳೇ ಸಾಕು ಒಂದು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಕೃತ್ಯವೇ ಪಕ್ಷದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿವೈಎಫ್ಐ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆದಿವರಂ ಅವರು ಕೋಮುವಾದಿ ಅನುಮಾನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. “ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ… ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುವ ಉಗ್ರವಾದಿಗಳು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ” ಇದು ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸುಪ್ತವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಪಿಎಂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದು ಸತ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಆರೋಪಗಳ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಆದಿವರಂ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಪಿಣರಾಯಿ ವಿಜಯನ್ ಅವರ ಗೃಹ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂರನ್ನು ನೀವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಎಂದು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ರಾಜಕೀಯ ಎಂದು ಅವರು ದೂರಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ನಡುವೆ, ತಮರಸ್ಸೆರಿ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ಡಿವೈಎಫ್ಐ ನಾಯಕ ಪಿ.ಪಿ. ಸಂದೀಪ್ ಅವರು ನೀಡಿದ ದೂರಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆದಿವರಂ ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಸಂದೀಪ್ ಅವರು ಆದಿವರಂ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಚಾರ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಫ್ಐಆರ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಆದಿವರಂ, “ಅವರು ನನ್ನ ಯಾವ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮಾನಹಾನಿಕರ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದರೋ ಎಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಿ.ಎಸ್. ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ನನ್ನ ವಾಲ್ನಲ್ಲಿವೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಕೇರಳದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಡಿವೈಎಫ್ಐನ ಈ ಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ದಾಳಿಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಟೀಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು “ಉಗ್ರವಾದ” ಅಥವಾ “ಭಯೋತ್ಪಾದಕ” ಎಂದು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಘಟನೆಯು ಕೇರಳದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು. ಸಿಪಿಎಂ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಮತದಾರರ ಧ್ರುವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಬಹುದು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಈ ದಾಳಿ, ಮಾಧ್ಯಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ಟೀಕೆಗಳ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚರ್ಚೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಿದೆ.
ಅಬಿದ್ ಆದಿವರಂ ಪ್ರಕರಣವು ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೌಹಾರ್ದದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಲಿದೆ.
ಗಾಜಾದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡ ಆಹಾರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು; ಒಂದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲಿ ಪಡೆದ ಹಸಿವು
