ಗುವಾಹಟಿ: ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನಡೆಯಲಿರುವ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನ, ಅಸ್ಸಾಂ ಸರ್ಕಾರವು ‘ಅತಿಕ್ರಮಣ’ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸರಣಿ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ತೀವ್ರ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಭೂಮಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ‘ಕಥಾನಕ’ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಜ್ಞರು ಗಂಭೀರ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗಣ್ಯರು ತೀವ್ರ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರನ್ನು ಅಂತರ-ರಾಜ್ಯ ಗಡಿಗಳ ಬಫರ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಅವರನ್ನು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪಿಟಿಐ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.
‘ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ’ ನರೇಟಿವ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ: ನರರೋಗ ತಜ್ಞರ ಆತಂಕ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನರರೋಗ ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ನವನೀಲ್ ಬರುವಾ ಈ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, “ಇತ್ತೀಚಿನ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನರೇಟಿವ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಗೌರವ್ ಗೊಗೊಯ್ ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ರಾಜ್ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ನಂತರ ಮೇಲಿನ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ‘ಗೌರವ್ ಪರ ಅಲೆಯು’ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಬಿಜೆಪಿ ಈ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಭಜನೆಯ ನರೇಟಿವ್ ಅನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬರುವಾ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
“ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ, 2026ರ ಮಾರ್ಚ್ ನಂತರ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ‘ಮಿಯಾಗಳ’ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ಕುರಿತಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ‘ಮಿಯಾ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿ ವಲಸಿಗರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರು.
ಪುನರ್ವಸತಿ ಇಲ್ಲದೆ ತೆರವು
ಹ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಪಲ್ಲವಿ ದೇಕಾ ಮಾತನಾಡಿ, “ರಂಗ್ಮಾ ರಿಸರ್ವ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ‘ಸರಿಯಾದ ಪುನರ್ವಸತಿ’ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮುಂಬರುವ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕೋಮು ಧ್ರುವೀಕರಣ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲ ಶಾಂತನು ಬೋರ್ಥಾಕುರ್ ಅವರು ಈ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು “ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾರತಮ್ಯ’’ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. “ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ. ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆ ಸಂವಿಧಾನ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಬೋರ್ಥಾಕುರ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ರಂಗ್ಮಾದಲ್ಲಿ 1,500 ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಉಳಿದ ಬೋಡೋ, ನೇಪಾಳಿ, ಮಣಿಪುರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರೆ ಸಮುದಾಯಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಿತಿಯಿಂದ (FRC) ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಡೆಗಣನೆ
ದಿಬ್ರುಗಢ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಕೌಸ್ತುಭ್ ದೇಕಾ ಅವರು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. “ಸರ್ಕಾರ ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ನಿಜವಾದ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಬಾರದು, ‘ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ’ ಯಂತಹ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಗಡಿ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಾರದು,” ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
1978-79ರಲ್ಲಿ ಗೋಲಾಪ್ ಬೋರ್ಬೊರಾ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು 1985ರಲ್ಲಿ ಎಜಿಪಿ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನೆಲೆಸಿದ್ದವು. “ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಜನರನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಇದು ಅಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕ್ರಮ,” ಎಂದು ಅವರು ಖಂಡಿಸಿದರು. “ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಲುದಾರಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನೂ ಪುನರ್ವಸತಿ ಇಲ್ಲದೆ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಬೋರ್ಥಾಕುರ್ ಅವರು ಈ ಕ್ರಮಗಳ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು.
ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮತದಾರರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಕೋಮು ಹಿಂಸೆ ಹೆಚ್ಚಳ: ಮುಶಾವರತ್ ತೀವ್ರ ಕಳವಳ
